Mạng xã hội vẫn chưa hết bàn tán về cổ trang của bộ phim Đường tới thành Thăng Long vừa công chiếu. Đặc biệt là chiếc mũ của nhân vật Thái hậu Dương Vân Nga (952 - 1000) trong phim này cùng với phim Quỳnh Hoa Nhất Dạ rất được khán giả quan tâm, và hai kiểu mũ ở hai phim được đem ra so sánh và đòi đối chiếu với tư liệu lịch sử...

Sau hội thảo khoa học Huế - kinh đô áo dài Việt Nam (8.7), cùng với việc Sở VH - TT Thừa Thiên - Huế thí điểm công chức trong ngành mặc áo dài truyền thống đến công sở mỗi tháng một lần, bỗng nghĩ đến lễ phục Việt Nam.

Đầu năm 1868, vua Tự Đức sai Hiệp biện đại học sĩ Trần Tiễn Thành và Bang biện huyện Thành Hóa Nguyễn Văn Tường mang theo một dự thảo đã được triều đình soạn sẵn để theo đó mà bàn thảo vào Gia Định thương thuyết hiệp ước mới, nhưng không được toàn quyền quyết định.

Gần đây, có thông tin về một số hiện vật được cho là của ông Nguyễn Tri Phương, danh thần triều Nguyễn đã ngã xuống sau một cuộc chiến xâm lăng của người Pháp vào năm 1873. Tôi nhận thấy đây là vấn đề cần thiết phải làm rõ để trả lại những sự thật về người anh hùng đã hy sinh vì nước.

Nhân tìm đọc các trang sử liệu về triều Nguyễn, xem có liên quan gì đến việc bán nô tỳ vào thời Gia Long ở Bình Định, lại thấy một đoạn ghi chép về việc vua Gia Long có chiếu dụ khen ngợi một vị Trấn thủ Bình Định, vì 'vượt rào' phát chẩn.

Ở thời Nguyễn, mũ áo trong triều đình rất được chú trọng và đầu tư. Vì vậy, trang phục không giống ai của một nhân vật thường song hành với nhà vua mà mọi người tò mò muốn biết đó là thái giám.